WWW.METODICHKA.X-PDF.RU
БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Методические указания, пособия
 

Pages:   || 2 |

«Проезд общественного транспорта автобус/троллейбус: до ост. Кинотеатр им. Горького трамвай: до ост. пл. Батенькова Обращаться ежедневно (вторник-суббота) с 10.00 до 18.00 Занятия детей ...»

-- [ Страница 1 ] --

Культурно-образовательный центр для детей

с ограниченными возможностями

Центр находится

Томская областная универсальная научная библиотека

по адресу г. Томск, пер. Батенькова, 1

имени А. С. Пушкина

(здание магазина «Тысяча мелочей»)

Центр библиотечного обслуживания людей

тел./факс: (3822) 51-23-01

с ограничениями жизнедеятельности

тел.: (3822) 51-56-33

e-mail: deti@lib.tomsk.ru

ОГБУЗ «Центр медицинской профилактики»



http://rslib.lib.tomsk.ru

http://koc-ovz.livejournal.com/ Проезд общественного транспорта автобус/троллейбус: до ост. Кинотеатр им. Горького трамвай: до ост. пл. Батенькова Обращаться ежедневно (вторник-суббота) с 10.00 до 18.00 Занятия детей с родителями и «Родительский лицей»

проводятся каждую вторую и четвертую субботы месяца в 12.00 Проконсультироваться у психолога, посетить занятия с детьми, воспользоваться услугами реабилитационной гостиной и библиотекой Вы можете БЕСПЛАТНО!

Для регистрации в Детском центре или Пушкинской библиотеке необходимо предъявить паспорт Томская областная универсальная научная библиотека им. А. С. Пушкина Центр библиотечного обслуживания людей с ограничениями жизнедеятельности ОГБУЗ «Центр медицинской профилактики»

Приобщение детей с ограниченными возможностями здоровья к истокам народной культуры методическое пособие Томск 2014 74.3 П76 Приобщение детей с ограниченными возможностями здоровья к истокам народной культуры: метод. пособие / Том. обл. универс. науч.

б-ка им. А. С. Пушкина, Центр библ. обслуживания людей с ограничениями жизнедеятельности; ОГБУЗ «Центр медицинской профилактики»; отв.

за выпуск А. А. Коваленко. – Томск, 2014. – 52 с.; 21 см. – (В помощь реабилитологу).

Материалы, собранные в методическом пособии, очерчивают ориентиры в нравственно-патриотическом воспитании детей, основанные на их приобщении к истокам русской народной культуры.

В издании представлен опыт работы образовательных учреждений Томской области по ознакомлению детей дошкольного и младшего школьного возраста с народными традициями.

Материал адресован учителям, логопедам, воспитателям, родителям, воспитывающим и обучающим детей с ограниченными возможностями здоровья.

Материалы, представленные в бесплатном издании, являются авторской работой (за исключением ссылок). На них в полной мере распространяется законодательство об авторских и смежных правах. Публикация, тиражирование и коммерческое использование текстов без согласия авторов запрещено.

–  –  –

Воспитание было и остается важнейшим преобразующим фактором общественного развития. Будущее страны определяется уровнем воспитанности, духовно-нравственного развития, гражданского становления подрастающего поколения.

Наше время отличается множеством вещей, пришедших к нам из других культур. Это присутствует в быту, музыке, телевидении и пр. Таким образом, среда, в которой воспитываются дети, представляет собой набор элементов различных культур и традиций.

Обратимся к народной мудрости, которая гласит: «Человек, не знающий своего прошлого, не знает ничего». И действительно. Каждый народ несет в себе неиссякаемое богатство. Это искусство, правила и обычаи жизни, национальная музыка, игры, фольклор.

Все, что пришло к нам из глубины веков, мы теперь называем народным творчеством. И очень важно с ранних лет научить детей постигать культуру своего народа, показать им дорогу в этот сказочный и добрый мир, возродить в детских душах прекрасное и вечное.

Фольклор является национальным богатством. Это кладезь народной мудрости, опыт наших предков, который, коллективными усилиями накапливался веками. Это огромный пласт духовной культуры народа.

Содержание фольклора отражает жизнь народа, его мысли, чувства, духовный мир. Поговорки, сказки, былины передают этот опыт подрастающему поколению и учат, по большей части, добру, справедливости, правильному образу жизни. Народные сказки способны помочь ребенку в доступной для него форме найти ответы на его вопросы. К тому же, через устное народное творчество у ребенка формируется потребность в художественном слове.

Именно поэтому необходимо донести до сознания детей, что они являются носителями русской народной культуры. Каждый человек обязан знать свою культуру, сохранять ее и приумножать. Именно в ней хранится опыт множества поколений людей, а опыт – это наше главное богатство.



Мы не должны забывать о своем культурном прошлом, о памятниках, литературе, живописи.

Без приобщения ребенка к народным традициям невозможно ни нравственное, ни патриотическое воспитание. Родная культура должна стать неотъемлемой частью души ребенка, началом, порождающим личность. Русский народный танец, песня, музыка должны стать частичкой жизни ребёнка.

Невозможно воспитать полноценного человека, любящего свой край, свою страну, без знания своих корней. Обращение к наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Погружая ребенка в национальный быт, литературу, песни, мы создаем естественную среду для знакомства с народными традициями, укладом жизни и таким образом формируем любовь к Родине. Знакомство с традициями помогает воспитать любовь к истории.

К. Д. Ушинский отмечал, что «Воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным».

Изучение традиционной народной культуры способно выполнить задачу формирования духовно-нравственной культуры, поскольку обладает большими воспитательными возможностями.

Воспитание детей в народных традициях положительно влияет на их духовное и эстетическое развитие.

Приобщение обучающихся с нарушениями слуха к русскому народному творчеству – ступень к развитию их индивидуальных возможностей

–  –  –

Дымковская игрушка – один из самых старинных промыслов России, существовавший на Вятской земле более четырехсот лет. Ласково и нежно называют в народе эту игрушку – дымка. Откуда же такое удивительное название? Оказывается, глиняные игрушки делали зимой и ранней весной, когда шла длительная подготовка к весенней ярмарке «Свистунья». Чтобы обжечь игрушки, печи топили до поздней ночи, и вся слобода была в дыму (в дымке). От этого и возникло название Дымково, а игрушки стали называть дымковскими.

Обучающихся школы-интерната № 15 I, II вида, а это дети с нарушениями слуха (нейросенсорной тугоухостью разной степени и неслышащие дети), знакомим с декоративно-прикладным искусством, развиваем их творческие способности, расширяем объём словаря, формируем устную речь.

Важнейшими условиями развития творческих способностей является: прошлый опыт, который выражается в уже имеющихся знаниях, представлениях о предметном мире, природных и жизненных явлениях;

умение мысленно оперировать представлениями, преобразовывать их.

Потеря слуха и недоразвитие речи создают определенные трудности в развитии творческих способностей у обучающихся с нарушениями слуха.

Исследования Р.М. Боскис, А.П. Гозовой, А.И. Дьячкова, Т.А. Григорьевой, С.А.

Зыкова, Т.В. Розановой, И.М. Соловьева, Е.Г. Речицкой и других показали, что потеря слуха, задержка и своеобразие формирования речи создают трудности в приобретении жизненного опыта, в развитии познавательных процессов. Дети с нарушенным слухом испытывают большие трудности в мысленном оперировании образами, в их преобразовании.

Задача учителя по развитию слухового восприятия (РСВ) помочь неслышащим и слабослышащим обучающимся в усвоении предметного материала, раскрыть смысл слов, рассказать доступным языком (устнодактильно, жестами, чтением слов и фраз) о назначении данного вида прикладного искусства. Очень важно создать определенную атмосферу для самовыражения обучающихся на занятиях по РСВ, необходим яркий демонстрационный материал, наглядные пособия, таблички, пиктограммы.

Работа проводится как на фронтальных, так и на индивидуальных занятиях по РСВ, на которых особое внимание уделяется работе над произношением, развитием речи и слуховых функций обучающихся.

Создавая свою собственную игрушку на уроках изобразительного искусства, ребята вкладывают в неё все свои старания, уже понимая и зная основные направления работы по Дымковской игрушке. Раскрашивание игрушки помогает развивать в ученике внимательность и аккуратность (в дымке надо раскрасить каждую деталь точно и аккуратно), развивается мелкая моторика пальцев, которая способствует развитию логического мышления, формируется память, концентрация внимания, воображение и связная речь.

Неотъемлемой частью в развитии познавательного интереса у обучающихся с нарушениями слуха я считаю работу с родителями. В связи с этим предлагаю родителям таких учащихся вести постоянную, систематическую работу по развитию эстетического восприятия окружающего мира:

ходить с ними в художественные музеи, на различные выставки изобразительного искусства, посещать Дворцы детского и юношеского творчества, библиотеки;

беседовать с ними о произведениях изобразительного искусства, вместе рассматривать различные репродукции, выделяя главное содержание картины и определяя средства для выражения этого содержания;

создавать необходимые условия для практической деятельности по рисованию дома (обеспечить атмосферу творчества, а также необходимыми материалами, инструментами и местом);

приобщать детей к оформлению интерьера к праздникам (делать открытки, сувениры, рисунки к поздравительным плакатам);

учить детей самовыражаться (проявлять индивидуальное отношение к определенному событию), не бояться критики, быть инициативными, адекватно относиться к самому себе (как к недостаткам, так и положительным качествам);

учить детей любить окружающий мир (природу, животных, людей); учить их проявлять эту любовь через поступки, творческие работы (рисунки, сувениры, изделия, сделанные своими руками в подарок).

Общение родителей с ребёнком поможет в обеспечении накопления словаря, развитию ассоциативно-смыслового мышления, в понимании прекрасного и объективного мира.

Совместная работа педагогов и родителей по формированию любви к народному творчеству поможет обучающимся с нарушениями слуха в развитии их творческих способностей (форма, линии, цвет помогают раскрыть внутренний мир ребёнка и его скрытые возможности), обогащении словаря, формировании познавательного интереса.

Формирование личностных универсальных учебных действий у детей с нарушением слуха через художественно-эстетическое воспитание

–  –  –

В работе с детьми с ограниченными возможностями здоровья, в том числе, имеющими нарушения слуха, важно и полезно использовать различные средства деятельности, поскольку дети затрудняются в словесном выражении своих эмоций и переживаний. Детям легче выразить себя в изобразительном, декоративно-прикладном творчестве. В процессе обучения декоративно-прикладному искусству учащиеся не только приобретают знания, активно включаются в творческую деятельность, но и приобщаются к эстетической культуре своего народа. Чтобы помочь этому приобщению, была разработана программа по развитию творческих способностей и познавательного интереса у детей с ОВЗ через декоративноприкладное творчество «К истокам народной культуры».

Художественно-творческая деятельность создает потребность в общении детей между собой, следовательно, обогащает и развивает речь воспитанников. Работа по программе способствует формированию адекватной самооценки детей, связана со всеми сторонами педагогического процесса. Формы ее организации разнообразны и проявляются в различных видах деятельности: беседах, воспитательных часах, праздниках, экскурсиях, в практических занятиях изобразительной деятельностью.

Для реализации программы стоят воспитательные задачи:

знакомство с разнообразными видами изобразительного искусства;

развитие эмоциональной отзывчивости на произведения изобразительного искусства;

воспитание желания заниматься изобразительной деятельностью.

Под воздействием занятий изодеятельностью происходят серьезные изменения в поведении ребят: они становятся более сдержанными, усидчивыми, внимательными и аккуратными. Большое внимание уделяется беседам, дети активно привлекаются к участию в выставках детского творчества различного уровня.

На занятиях по ручному труду используются нетрадиционные техники рисования и аппликации, такие как оттиск, кляксография, изонить, рваная и резонная аппликации.

В разделе программы «Краеведение» детям показываются природные, этнические, культурные особенности родного города и края.

В разделе «Народное творчество» основной задачей является знакомство с обычаями и традициями русского народа, знакомство с народным календарем, народным бытом, устным народным творчеством.

Отмеченные качественные изменения в развитии творческих способностей детей проявляются не только в художественно-творческой деятельности, но и в различных ситуациях общения со сверстниками и взрослыми. Это, в свою очередь, способствует приспособлению воспитанников к изменениям жизненной ситуации, переходу от одного способа решения к другому, а, значит, и адаптации личности ребенка к условиям социума и активному функционированию в нем как субъекта культуры.

–  –  –

Программное содержание: расширение представлений о традиционной русской культуре; развитие зрительного и слухового внимания; знакомство с русской культурой; привитие интереса к русской традиционной культуре; формирование положительных эмоций.

Оборудование: ленты для волос, платки, бумага, краски, ножницы, картинки с музыкальными инструментами, деревянные ложки, картинки с контурами тарелок и узора.

Последовательность действий.

Ведущий появляется перед детьми в платке и с лентами в косах.

Ведущий: Здравствуйте, ребята! Рады видеть всех вас на нашем занятии! Как вы думаете, почему мы сегодня так необычно одеты? Верно!

Потому что наше сегодняшнее занятие будет посвящено традиционной русской культуре. Ребята, начать наше занятие я хотела бы отрывком из стихотворения Сергея Есенина.

Гой ты, Русь, моя родная, Хаты — в ризах образа...

Не видать конца и края — Только синь сосет глаза.

Скажите мне, пожалуйста, в какой стране мы живем? (В России).

Однако раньше наша Родина называлась по-другому. Как она называлась?

(Русь). Правильно!

Естественно в каждой культуре есть то, что отличает ее от культуры других стран. Это и одежда, и музыка, и традиции, и ремесла.

Давайте посмотрим на людей, которые жили на Руси.

Задание 1. Вернемся в прошлое.

Ведущий показывает картины, описывающие быт людей, живших на Руси. Каждая картина обсуждается.

Задание 2. Музыканты.

Ведущий: Отлично. Мы с вами сейчас окунулись в быт этих людей.

Видели их труд. Как же люди отдыхали? (Ответы детей). Верно! Конечно же, главным помощником тут была музыка. Какие вы знаете русские народные инструменты? Молодцы! Давайте посмотрим на картинки и познакомимся еще с некоторыми традиционными инструментами.

Вы видите у меня в руках ложки. Но кушать ими мы не будем. Мы будем на них играть, как делали это раньше на Руси. Ведущий показывает, как играют на ложках и каждый ребенок пробует повторить.

Отлично! Вы все очень талантливо играли!

Задание 3. Узоры.

Ведущий: Мы с вами видели на картинках, какая красивая и узорчатая была одежда у людей. Однако, красивые узоры были не только на одежде.

Посмотрите на картинку. Как красиво расписана эта посуда. Мы с вами сейчас попробуем повторить этот красивый узор. Детям выдаются листы с контурами узора. Задача ребят – раскрасить.

Как красиво у вас получилось!

Задание 4. Ручеек.

Ведущий: Конечно же, во все времена люди любили играть в игры. И я предлагаю поиграть нам с вами в очень интересную русскую народную игру «Ручеек».

Включается русская народная инструментальная музыка. Идёт игра.

Закончить наше занятие я хочу тоже стихотворением.

Если крикнет рать святая:

«Кинь ты Русь, живи в раю!»

Я скажу: «Не надо рая, Дайте родину мою».

Как вы думаете, человек, который это написал, любил свою родину? И я вам желаю также любить свою родину! До новых встреч!

–  –  –

Действующие лица: воспитатель в костюме бабушки, дети.

Оборудование: кот, зайчик, поросенок, воробей, птички, пирог, чайная посуда.

Оформление: зал украшен в русском народном стиле (павловские платки, хохломская посуда, макет терема, перед теремом стол, убранный скатертью).

–  –  –

Делали вот так… Дети повторяют движения за Маланьей.

Бабушка: Раз, два, три полетели комары.

Дети разбегаются на стульчики.

А знаете, ребята, со мной не только сыновья живут, угадайте, кто еще:

«Мягкие лапки, в лапках царапки, молоко пьет, мяу-мяу поет… Кто это?».

Правильно, котик – Василием зовут.

А гостей я жду потому, что у Василия сегодня именины!

Раздается стук в дверь.

А вот и первый гость пожаловал – Заинька. Хотите с Заинькой поиграть?

Под русскую народную мелодию проводится русская народная игра «Заинька». С помощью считалки выбирают «заиньку». Дети стоят в кругу, взявшись за руки. Заинька в стороне.

Дети: Заинька, заинька, где твой дом?

Заинька: Мой дом под кустом, под березовым листом!

Дети: Заинька, приходи к нам на лужок.

Вить венок!

Заинька, сорви цветок!

Заинька, свей венок.

Положи венок на голову, Топни ножкой.

Заинька, попляши!

Заинька, попляши!

Заинька выполняет проговариваемые движения.

Дети: Заинька, заинька, Коротенькие ножки, Красные сапожки.

Мы тебя поили, мы тебя кормили.

На ноги поставили, танцевать заставили.

Танцуй, сколько хочешь, Выбирай кого хочешь!

Заинька выбирает пару, они танцуют под народную мелодию.

Бабушка: Молодцы, детишки, весело играли! А коту как понравилось

– он улыбается и играет глазками, поиграем вместе с ним.

Зрительная гимнастика – повороты глазного яблока вправо-влево.

Раздается стук в дверь.

Бабушка: А вот еще гость пожаловал – Воробей! Давайте с гостем поиграем!

Проводится русская народная игра «Воробей».

–  –  –

Бабушка: То-то молодцы, ребята! Хрюшка от радости хрюкает, а Василий глазками играет.

Дети веселятся и «играют» глазками.

Что это за шум за дверями – то ли кто-то стучит, то ли крылышками шелестит? Да это же гости дорогие – птички прилетели! Поиграем и с этими гостями!

Проводится игра «Птички» под народную мелодию. Дети стоят в

–  –  –

Действующие лица: Машенька (воспитатель), ряженые (в костюмах персонажей русских сказок): девочки, медведь, козел.

Оборудование: печенье, блины, разрезанные силуэты чайника, чашки, блюдца, блюда. Русская народная музыка в записи.

Оформление: зал в виде русской избы, стол, накрытый скатертью.

–  –  –

Машенька: Вот как развеселились воробушки! Это все Весна-красна да весеннее Солнышко! А давайте Солнышко покличем, лето красное поищем!

Игра «Покличем Солнышко!». Гости и дети образуют два круга – внутренний и внешний, начинают читать закличку и играть:

Солнышко-колоколнышко, Ты пораньше взойди, Нас пораньше разбуди!

А зачем всходить?

А зачем будить?

Нам в поля бежать, Нам весну встречать!

Оба круга двигаются в противоположном направлении. Внутренний круг поднимает сомкнутые руки, отходит назад, пропуская детей из внутреннего круга в центр, затем наоборот. Движения выполняются на каждую фразу заклички. По окончании заклички дети внутреннего круга догоняют оставшихся детей, встают парами в «ручеек».

Игра «Ручеек».

После игры все рассаживаются на свои места.

Машенька: Правда ль, есть у нас девицы –

На все руки мастерицы:

И петь, и плясать, И на ложках поиграть?

Звучит русская народная мелодия, дети подыгрывают на ложках.



Медведь: Кончится весельице, Возьмёмся за дельце.

Готовьте сошеньку, Выехать на пашенку.

Машенька: А ведь и правда – после Масленицы надо весенними хлопотами заниматься: семена достать да перебрать, поглядеть да проверить.

Козел: А чего их проверять-то эти семена? Бросил в землю – да и пусть растут!

Машенька: Это – не скажи! Не всякое семечко в земле прорастет, да пользу принесет! Посеешь вместо укропа – лебеду – вырастет дурная трава!

Козел: Что же я, овощи от травы не отличу?

Машенька: А вот сейчас и проверим, как ты овощи – то знаешь?

Ребята нам помогут!

Что за скрип, что за хруст?

Это что еще за куст?

Как же быть без хруста, Если я – … (капуста).

Скинули с Егорушки Золотые перышки – Заставил Егорушка Плакать и без горюшка. (Лук).

Сидит девица в темнице А коса на улице? (Морковь).

Меня – единственную в мире – Не просто варят, а в мундире! (Картошка).

Ой, не трогайте меня, Обожгу и без огня!

Козел: Я точно знаю – это чеснок!

Машенька: Нет, дорогой Козлик, не угадал! Это – крапива!

Вот и посеешь у себя в огороде вместо чеснока крапиву!

Козел: Подумаешь, ошибся! Уж лебеду-то я точно не посею.

Дети под мелодию «Посею лебеду на берегу» свободно танцуют.

Медведь: Ох, и здорово мы с детьми поплясали! А что же ты, Машенька, нас блинами не радуешь?

Машенька: Прежде, чем блинами угощаться, надо на стол посуду поставить. Поможете мне, дети?

На столе разложены фрагменты чайника, чашки, блюдца, блюда.

Дети из частей составляют целые изображения.

Машенька: Вот спасибо вам за помощь! – всю посуду в порядок привели. И все же я жду, что вы волшебные слова скажете, у Масленицы угощения попросите!

Козел: А какие же это слова-то волшебные, Машенька?

Машенька: Слушайте и запоминайте:

Как на масляной неделе Из печи блины летели!

Масленица – угощай, Всем блинов подавай!

Все хором повторяют слова, в зал вносят угощение: блины, печенье.

Гости и дети пьют чай, да хвалят Масленицу.

–  –  –

Действующие лица: хозяюшка, дед.

Оборудование: сундучок, веточки вербы, балалайка, поднос с угощеньем.

Последовательность действий.

Дети заходят змейкой, исполняя хороводную песню «Пришла весна»

(муз. А. Филиппенко). Садятся на стулья.

Хозяюшка: Сегодня мы собрались поговорить о Вербных днях и устроить Вербное гулянье, как это происходило издавна на Руси. Отмечаются Вербные дни с четверга до воскресенья. Оно так и называется Вербное воскресенье. Приходит этот праздник с наступлением теплых весенних дней, когда распускается верба.

В это время принято приносить веточки вербы в свой дом и в шутку (не сильно) похлестать этой веточкой друзей и знакомых. Это нужно для того, чтобы прогнать из дома злую нечистую силу, прибавить здоровья.

Давайте и я вас вербочкой легонько похлещу, чтобы вы здоровы были.

Верба, верба дай здоровья И на Ваню и на Ксюшу, На Степана, на Илюшу.

Ну, а теперь поиграем в Дедушку Рожка.

Русская народная игра «Дедушка Рожок». По считалке дети выбирают деда: «Медок, сахарок, выйди вон дед Рожок!». Дед с вербой садится в углу зала. Дети подходят к нему и говорят:

«Ах ты, дедушка Рожок, На плече дыру прожег!»

Дед (ребенок, выбранный считалкой): Кто меня боится?

Дети: Никто!

Дети убегают, дед старается задеть их вербой.

Хозяюшка: Празднику особенно радуются дети. Ведь в вербные дни на ярмарках продаются игрушки, сладости.

Гляньте, деточки, сюда, Я забаву припасла.

Сундучок не простой:

–  –  –

Люблю березку русскую конспект организовано-образовательной деятельности в подготовительной к школе группе для детей с нарушением зрения

–  –  –

Программное содержание: развивать интерес к поэзии, расширять и закреплять знания детей о пользе и красоте русской берёзы; продолжать учить детей искусству перевоплощения средствами театрализации;

обогащать словарный запас детей; продолжать приобщать детей к русской народной культуре.

Предшествующая работа: разучивание стихов, беседы о березе, интеллектуальные игры, рисование березки, подготовка инсценировки, разучивание хороводов и народных игр.

Методические приемы: беседа с детьми, интеллектуальная игра «Что в коробочке?», сюрпризный момент, инсценировка русской народной песни «Ой, вставала я ранёшенько».

Оборудование: декорации: березка, цветочки, коробка, спил березы, шкатулка из бересты, березовое полено, ткань для имитации поляны, ленты атласные для украшения березы, костюмы для детей, фонограмма.

Последовательность действий.

В зале приготовлены декорации: березка, цветы. Дети под музыку «Березовый сок» входят в зал, садятся на стулья (стулья стоят полукругом).

Воспитатель: Белый ствол, чуть поникшие ветки. Задушевный, задумчивый взор. Тихо дремлют родные березки, украшая России простор.

Ребята, я хочу сегодня с вами поговорить о березе, дереве на Руси любимом. Давайте вспомним, как писатели и поэты в своих произведениях называли березку? Как обращались к ней? (Ответы детей: белоствольная, кудрявая, красавица, стройная девушка и т.д.).

Дети, мы с вами учили стихи о березе, кто помнит и хочет рассказать?

Дети читают стихи. Например, С. Есенин «Белая береза», А.

Прокофьев «Береза».

Воспитатель: Как называли березку в народе на Руси? (Березина, березник, чистяк, чистушка, глушняк, черногузка).

А еще в старину о березе говорили так: «Стоит дерево, цветом зелено.

В этом дереве четыре угодья: от тьмы – свет, разбитому – связь, больному – здоровье, и людям – некопаный колодец».

Ребята, кто знает, что такое – угодье? (Все нужное, полезное в обиходной жизни. Все, что годится человеку).

Что значит от тьмы – свет? (В старину в деревнях женщины занимались рукоделием при свете березовых лучин).

А разбитому – связь? (Разбитые вещи связывали гибкой и прочной берестой).

А больному – здоровье? (Из березовых почек готовили лекарство, а березовыми вениками парились в бане, выгоняли хворь).

Воспитатель: Не только люди, но и птицы с удовольствием пьют березовый сок. Дятел, пробив острым крепким клювом кору, лакомится живительной влагой. Улетит дятел – слетятся к березе синицы, зяблики, малиновки. Любят сладкие березовые слезы медведь, глухарь, муравьи, даже бабочки лимонницы и крапивницы.

Березовый сок на Руси использовали для изготовления кваса, который хранился в деревянных бочках всю зиму (помогает при ангине, отеках, лечит раны).

На Руси всегда любили белоствольную красавицу – березку. Ее называли деревом счастья. Считали символом девичьей нежности и красоты. В далекую старину, летом, когда заканчивались посевные работы на полях, а трава еще не созрела для косьбы, отмечали березке, дереву на Руси любимому – именины. Девушки плели веночки, а избы украшали березовыми ветками. И мы с вами сейчас перенесемся в те давние времена и окажемся в лесу, на поляне.

Воспитатель предлагает детям встать, закрыть глаза, звучит музыка (выставляется березка, делается полянка).

Ребенок: Во лесу, во лесочке Росла трава-мурава, Березку обвила.

Мы веночки плели, Березоньку завивали.

Дети украшают березку ленточками.

Стук по дереву.

Воспитатель: Не дятел ли стучится?

Входит Лешачок (ребенок).

Лешачок: Нет, это я, Старичок-Лешачок (любуется березкой, хвалит ее). Ай да, березка, красавица! Давно я не видел хороводов на поляне, скучно что-то стало в лесу. Раньше-то, бывало, собирались здесь русалки – мавки. В тихие вечера да в лунные ночи уходили они из-под озерных коряг и хоронились в деревнях, тогда их называли деревянницами. А с восходом солнца водили они хороводы, песни пели, качались на березовых ветвях, заманивали в лес красотой своей да голосом добрых молодцев. А у вас так весело, что и мне старому захотелось повеселиться.

Инсценировка русской народной песни «Ой, вставала я ранешенько».

После инсценировки воспитатель предлагает детям сесть вокруг березки. Лешачок играет на волшебной дудочке. Входит девочка в красном сарафане, с веночком на голове.

Заря: Я Заря-заряница, Красная девица.

Лешачок: Это внучка моя.

Заря любуется березкой и предлагает детям отгадать загадку.

По всем странам славится стройная красавица;

Белые одежки, золото сережки.

С расплетенною косой, умывается росой.

Ветер пряди шевелит, заплетать их не велит.

Заря предлагает игру «Заря-зарница».

Лешачок: Ой, да порадовали вы меня старого, ребятки. Молодцы, не забываете песен русских, игр народных.

Заря: Ребята, а у меня для вас есть еще сюрприз (достает и отдает воспитателю коробку).

Интеллектуальная игра «Что в коробочке?» (в коробочке лежат изделия из березы).

Воспитатель: Ой, ребята, а здесь что-то интересное. Попробуйте угадать, задавая мне вопросы.

После отгадывания воспитатель показывает предмет.

Молодцы, вы правильно задавали вопросы, – точно и быстро отгадали, что приготовила вам Заря.

Лешачок: Ну, что, внученька, довольна ли ты?

Заря: Да, дедушка, очень довольна.

Лешачок: А ну-ка, внученька, угости ребяток сладостями.

Заря угощает детей.

Заря: День меж тем к концу подходит, В красный терем спать уходит Солнце красное с небес, Гаснут листья, меркнет лес,

–  –  –

Особенности сибирской кухни конспект непосредственной образовательной деятельности в подготовительной к школе группе для детей с нарушением зрения

–  –  –

В настоящее время растет интерес к осмыслению, укреплению и активной пропаганде национальных культурных традиций. Приобщение детей к народной культуре обеспечивает связь поколений, способствует всестороннему гармоничному развитию личности, решает задачи умственного, физического, нравственного, эстетического, трудового, семейного воспитания. Духовность надо воспитывать с самого раннего детства. В народе говорится: нет дерева без корней, дома – без фундамента.

Трудно построить будущее без знания исторических корней и опоры на опыт предшествующих поколений.

Слово «традиция» означает исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, порядки, правила поведения. В качестве традиции выступают определенные общественные установки, нормы поведения, ценности, идеи, обычаи, обряды, праздники и т.д. Ценность народных традиций определяется тем, что они воздействуют на чувства ребенка благодаря средствам выразительности, и это воздействие носит естественный, а не насильственный характер. В силу этого они доступны детям с разным уровнем развития, и каждый ребенок получает от общения с ними удовольствие и эмоциональный заряд. Поэтому народные традиции необходимо использовать для развития ребенка и его творческих способностей.

Русские народные традиции – одна из составляющих частей культурного наследия русского народа. Русские народные традиции открывают огромные возможности для детей, давая им знания и опыт организации и саморегуляции своей деятельности. Они помогают выработать способность управлять собственными действиями, переживаниями и состояниями, поступками в соответствии с интересами других людей, требованиями общественного долга. К народным традициям относятся праздники, обряды, обычаи, культура, игры.

В качестве основных средств воспитания народная педагогика использует все компоненты народной культуры: фольклор, песни, сказки, пословицы, поговорки, праздники. Именно они раскрывают содержание воспитания и обучения детей, основные нравственные правила и идеалы, понимание добра и зла, нормы общения и человеческих отношений.

Древнерусские традиции воспитывали поколения русских людей, передавая накопленную веками народную мудрость. Песни, игры, загадки объединялись в народных праздниках.

Сейчас к нам постепенно возвращается национальная память, и мы по-новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, фольклору, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в которых народ оставил нам самое ценное из своих культурных достижений. Их утрата невосполнима какими бы то ни было материальными благами. Традиции – хранители народной культуры, заветов народа. Если полностью утеряны все народные традиции, может встать под сомнение само существование народа.

Интеграция образовательных областей: «Познание», «Социализация», «Здоровье», «Музыка», «Чтение художественной литературы».

Программное содержание:

1. Образовательная область «Познание»:

пополнить и закрепить знания детей о блюдах сибирской кухни;

уточнить и запомнить названия блюд;

развивать познавательную активность в процессе формирования представлений о сибирской кухне.

2. Образовательная область «Социализация»:

приобщать детей к истокам культуры Сибири, к народным традициям;

формировать эмоционально-положительное отношение к культуре народов Сибири;

совершенствовать умение участвовать в беседе, отвечать на вопросы.

3. Образовательная область «Здоровье»:

сохранение психологического здоровья детей;

профилактика утомляемости.

4. Образовательная область «Музыка»:

формировать у детей желание петь, слушать друг друга.

5. Образовательная область «Чтение художественной литературы»:

разучивание пословиц, поговорок, загадывание загадок.

Последовательность действий.

Дети встают в круг. Воспитатель предлагает подвижную игру «Съедобное - несъедобное», кидает мяч каждому ребёнку.

Воспитатель: Сегодня мы с вами поговорим о съедобном. Ребята, пища – это источник жизни. Для того, чтобы жить – нужно питаться! В краю, где мы с вами живём – в Сибири, очень много природных запасов: в лесах, озёрах, реках. Как вы думаете, ребята, что человек может взять для своего питания от природы? (Ответы детей).

Еда сибиряков не отличалась большим разнообразием, но была питательна и практична. Салаты, овощи в похлёбках, начинки в пирогах, разнообразные каши – всегда были из одного какого-либо продукта, а напитки из одного вида ягод или мёда. Питание было в основном растительным или вегетарианским. Сладости были только натуральными

- мёд, ягоды, заготовки из них. А молоко и мясо кушали в основном только по праздникам или в особых случаях. Охотники и рыбаки знают много способов приготовления пищи. Добытое мясо и рыбу коптили, вялили, солили. Из грибов и ягод делали запасы.

Какие запасы можно приготовить из грибов? Ягод? (Ответы детей.

Показ иллюстраций.).

Сочетанием рыбы, дичи, даров леса с обязательным присутствием хлеба и картофеля отличался сибирский стол. Воспитатель подводит к столу, где в мисках лежат солёные грибы и огурцы, квашеная капуста, хлеб и т.д., вместе с детьми рассматривают, и он продолжает свой рассказ.

Если вы придёте в гости к сибирякам, то на столе обязательно будут соленья домашнего приготовления, помидоры в собственном соку, огурцы, капуста, грибы (маслята, грузди), варенье из малины, черники, смородины.

В деревянных кадках вымачивали клюкву и бруснику. Стол немыслим и без пирогов. Пироги были различной формы и с разнообразной начинкой (рыбой, рисом, грибами, яйцами, с клюквой, черникой). Ребята, а чем полезна черника? (Ответы детей).

Гимнастика для глаз. Дети выполняют действия согласно словам.

Глазкам тоже нужен отдых!

Посмотрите на меня:

Раз – закрыли!

Два – открыли!

Вправо - влево посмотрели И зажмурили их крепко – Вновь открыли резко-резко!

И вот это упражнение Надо делать каждый день!

Гимнастику повторить 3 раза.

Воспитатель: В Сибири очень популярна рыба. Её едят круглый год в самом разном виде (в вяленом, солёном, жареном). А как вы думаете, ребята, почему была популярна рыба? Назовите рыбу, которая водится в сибирских реках? (Ответы детей. Показ иллюстраций.).

Для того, чтобы нам ближе познакомиться с питанием сибиряков, я приглашаю вас в «Чайную».

Дети заходят в «Чайную», их встречает повар.

Повар: Здравствуйте, проходите, рассаживайтесь за столы, сегодня мы вас познакомим с некоторыми рецептами сибирской кухни. А помогут мне в этом мои помощники поварята.

1 поварёнок: Первая подача – холодные закуски. Широко использовалась редька, квашеная капуста, огурцы, солёные грибы, чеснок, свекла, студень мясной и рыбный.

Повар: Вторая подача – супы. Супы были горячие и холодные. Это щи, похлёбка, солянка, уха, свекольник. Велико разнообразие супов – только щей 60 видов. Показ иллюстраций.

2 поварёнок: Щи готовили из квашеной капусты, с рассолом и солёными грибами. Ели щи с ржаным хлебом.

Повар: На второе подавали каши, похлёбки. Наши предки употребляли три вида каш: жидкие, каши – размазни и рассыпчатые. Каши варились на воде и являлись источником витаминов.

3 поварёнок: Крупу и воду помещали в чугунок, доводили до кипения, распаривали в печи, а затем подавали с различными добавками: маслом, творогом, сметаной.

Повар: А вот мясо и рыбу варили кусками. На празднике подавались целые поросята, рябчики, перепела.

4 поварёнок: Особо люди относились к мучным изделиям – хлебу и выпечке. Пироги подавали к первым блюдам и между блюдами. Пироги пекли с разной начинкой: маком, черёмухой, малиной, голубикой, вареньем. Показ иллюстраций.

5 поварёнок: Сибиряки очень любили пельмени. Отправляясь в путь, они брали с собой мешочек, в котором позвякивали замороженные пельмени.

Повар: Сегодня мы о чём поговорили? (Ответы детей). Правильно, ребята, о сибирской кухне. Вы, наверное, немного устали. Давайте сейчас отдохнём.

–  –  –

Программное содержание: формировать навыки прямого и обратного счета в пределах 9; закрепить знание цветов; развивать мелкую моторику и пространственные представления; способствовать воспитанию интереса к декоративно-прикладному искусству.

Оборудование: интерактивная доска, презентация «Матрешки», цветные карточки, карточки с числами в пределах 9, матрешка, индивидуальные карточки- задания, цветные платочки на каждого ребенка (синий, красный, зеленый, желтый), шаблоны матрешек для раскрашивания.

Последовательность действий.

Организационный момент.

Прозвенел уже звонок.

Начинается урок.

Мы в историю войдем, Интересное найдем.

Устный счет – прямой счет в пределах 9.

Дидактическая игра «Числа рассыпались». На доске в хаотичном порядке цветные карточки с написанными на них цифрами. С обратной стороны буквы (1-М, 2-А, 3-Т, 4-Р, 6-Ё, 7-Ш, 8-К, 9-А).

Про что мы сегодня поговорим, вы узнаете, когда наведете порядок в числах. Какого цвета карточки? (Синяя, красная, черная, зеленая, голубая, белая, коричневая, оранжевая, розовая).

Дети восстанавливают числовой ряд до 9. Учитель переворачивает карточки, получается слово МАТРЁШКА.

Кто видел матрешку? Что это за игрушка? Демонстрация игрушки.

Беседа. Историческая справка.

Какая она? (Нарядная, расписная, красивая). Почему она расписная?

(Сарафан украшен цветами). Из чего сделана матрешка? (Из дерева).

Ребята, а вы знаете, что куклу-матрёшку делают с секретом? Матрёшка раскрывается. Я покажу.

Пять кукол деревянных, Круглолицых и румяных, В разноцветных сарафанах На столе у нас живут, Кукла первая толста, А внутри она пуста.

Разнимается она На две половинки.

Эту куклу открой – Будет третья во второй.

Половинку отвинти, Плотную, притёртую – И сумеешь ты найти Куколку четвёртую.

Вынь её да посмотри, Кто в ней прячется внутри.

Прячется в ней пятая Куколка пузатая.

Вот поставленные в ряд Сёстры-куколки стоят.

Посчитаем вас опять: (дети хором) Раз, два, три, четыре, пять.

Сколько кукол? Кукол пять. Вы заметили, что матрёшки разные?

(Самая большая, большая, маленькая, ещё меньше, самая маленькая).

Матрёшка появилась в России в конце XIX века. Придумал её художник Малютин, а выточил токарь Звёздочкин в мастерской «Детское воспитание» Мамонтова. Прообразом русской матрёшки послужила фигурка одного из семи японских богов удачи – бога учёности и мудрости Фукурумы. Игрушка была с секретом. В старичке Фукуруму скрывалась вся его семья (демонстрация игрушки). Очень понравилась такая игрушка русским мастерам. Они «переодели» ее в русский сарафан с передничком, на голову повязали яркий платочек, нарисовали красивые глазки, наложили на щечки румяна. И назвали ее старинным русским именем – Матреной.

А как будет звучать ласковое имя Матрены? (Матренушка, Мотронушка, Матрешечка).

Любят Матрешек русские люди. А народные мастера с удовольствием их изготавливают. Да только в разных селах матрёшечки разные получаются.

Есть матрешка из села Загорское. Загорская матрешка. Посмотрите на неё – округлая, одета в сарафанчик, кофточку с вышивкой, поверх сарафана передник с вышитым узором или цветами, на голове платочек.

Декоративная роспись скромно украшает платок и край фартука. Эти несложные узоры местные мастера называют пеструшкой.

Семёновская Матрёшка. Мастерят таких матрёшек в городе Семенове, отсюда и название – Семеновская. В росписи этой матрешки главное место занимают букеты красивых цветов на фартучке.

Из тихого зеленого городка Семёнова.

В гости к вам пришла.

Букет цветов садовых розовых, бордовых В подарок принесла.

Обратите внимание на фартук, на котором изображён букет пышных цветов. Какие краски используют семёновские мастера для узоров?

Матрешка из Полхов-Майдана.

Украшен её наряд цветами С сияющими лепестками И ягодами разными, Спелыми и красными.

Посмотрите, её фигурка вытянутая, стройная, с маленькой головкой, и похожа на столбик или куколку. У Полхов-Майданских матрешек нет сарафана и фартука. Вместо этого – большой букет цветов, на голове полушалок без узелка. (Презентация «Матрешки»).

Работа по теме урока.

Развитие пространственных представлений.

Давайте разместим семейки матрешек на доске.

Каждому ребенку дается набор вырезанных матрешек (наборы разных мастеров). Расположение матрешек в порядке увеличения размеров (от самой маленькой к большей).

Физминутка, зрительная гимнастика и различение цветов.

Выполняется в положении стоя. По мотивам стихотворения «Матрешка» Э. Медведевой.

У меня матрешка есть, новая игрушка, В желтом сарафанчике славная толстушка.

Найдите глазками эту матрешку, возьмите платочек того же цвета, что и сарафан этой матрешки. Поднимите руку с платочком вверх и помашите матрешке.

А ее откроешь – в ней сидит вторая, Вся в зеленом, как весной травка молодая … Найдите глазками эту матрешку, возьмите платочек того же цвета, что и сарафан этой матрешки. Поднимите руку с платочком вверх и помашите матрешке.

А вторую отвернешь – там еще матрешка, Та матрешка – в синем крошка.

Найдите глазками эту матрешку, возьмите платочек того же цвета, что и сарафан этой матрешки. Поднимите руку с платочком вверх и помашите матрешке.

В ней – любимая матрешка.

Вся она как маков цвет: сарафан на ней надет, Алый, как цветочек, и под цвет платочек, Пуще всех ее храню, больше всех ее люблю Маленькую крошку – красную матрешку.

Найдите глазками эту матрешку, возьмите платочек того же цвета, что и сарафан этой матрешки. Поднимите руку с платочком вверх и помашите матрешке.

Выполнение индивидуальных заданий по теме урока.

Вот еще матрешка у меня. Странно, но она одна, нет вкладышей.

Ребята, как вы думаете, почему матрешка одна? (Она потерялась, отстала от своих подружек, заблудилась). Ей, наверное, очень одиноко. Может, мы ей поможем найти сестричек-подружек? Чтобы их найти, нужно выполнить задания.

«Пропавшие числа» – счет в обратном порядке.

Дидактическая игра «Разрезные картинки».

Были у наших матрешек фотографии их подружек, да порвались.

Помогите собрать целую картинку из частей.

Дидактическая игра «Числа рассыпались».

Детям раздаются наборы карточек с числами. Задача: расположить в порядке увеличения, счет хором.

Работа в тетради.

У каждого ребенка своя цифра. Дети хором считают. Один – встал тот ребенок, у которого в тетради написана цифра 1, 2 – тот, у кого написано 2 и т.д. Прописывание цифр.

Расписывание матрёшек.

И талантлив наш народ.

О Руси родной умельцах На весь мир молва идет – Наша русская Матрешка Не стареет сотню лет, В красоте, в таланте русском Весь находится секрет!

Кручу, верчу, превратить вас хочу. Хочу превратить вас в мастеров.

Пройдёмте в ваши мастерские, и там каждый украсит цветами и узорами свою матрёшку. (Дети садятся за столы).

Очень любят все матрёшки разноцветные одёжки! Прежде, чем приступить к работе, давайте поговорим, во что одета матрёшка.

Что у неё на голове? (Косынка).

На туловище? (Сарафан).

Чем украшен сарафан? (Цветами).

Иногда у матрёшки на сарафан надет фартук, он тоже всегда украшен цветами или узорами.

У каждого из вас есть ватные палочки, ими мы и будем расписывать матрёшку. Сначала украсим платочек – зелёной краской, промакиваем палочку в краске и украшаем платочек. А теперь также и сарафан.

Ой, какие матрёшки получились красивые. Какие хорошие мастера.

Подведение итогов.

Скоро прозвенит звонок, И закончится урок.

Мы с историей пришли, Интересное нашли.

Что нового мы узнали на уроке?

–  –  –

Программное содержание: знакомить детей с историей возникновения русских поселений в Сибири, с правилами застройки населенных пунктов, с обычаями и традициями, связанными с постройкой и заселением дома, его внутренней организацией; формировать у детей интерес к жизни наших предков: воспитывать уважение и любовь к отчему дому и малой родине; развивать познавательную активность и самостоятельность суждения, а также пространственное воображение у детей.

Оборудование: картины природы, народные костюмы, лавки, стол, самовар, икона, печь.

Последовательность действий.

Здравствуйте, уважаемые гости. Мы рады вас видеть! Приглашаем вас в далекое прошлое Сибири. Тема нашего занятия «Русская изба в Сибири».

Как называлось тогда наше государство? (Русь).

В этом году мы празднуем юбилейный день рождения нашего города. 410 лет назад с берегов реки Томи прибыл в Москву к Борису Годунову князек племени Эушта – Тоян. Он попросил защитить его народ от кочевников. Великий государь велел оберегать этот народ и построить на их земле город. Двести казаков пришли на землю эуштинцев и за несколько месяцев построили город – крепость. (Картина города-крепости). Вот эта крепость, построенная казаками для защиты населения.

Стихи Сергея Заплавного о нашем городе читает ученик.

На трех холмах, На четырех ветрах, В краю таежном, Посреди Сибири Стоит мой город Над рекою синей, Стоит и отражается в веках.

Где располагается эта крепость в наше время? (Эта крепость находится на Воскресенской горе). Где вы видели макет этой крепости?

(В музее города Томск). Вот с такой маленькой крепости и началось строительство нашего города.

Назовите реку, которая протекает рядом с городом? Откуда произошло название нашего города? (От имени реки).

Вокруг города начали строиться небольшие поселения: деревни и села.

Как они возникали? А подскажет вам обучающийся класса стихотворением томского поэта Михаила Карбышева.

Бают старцы про старинушку:

Были тут бугры да лес.

Целовал свою Аринушку Здесь удалый молодец.

У пенька колчан со стрелами, С земляникой туесок… А потом с дымами белыми Вырос около домок.

А потом деревня – крошечка Меж больших, больших яров.

Смотришь, там зажглось окошечко, Там прибавилось дворов… О чем это стихотворение? Что случилось с Аринушкой? Подумайте, какое название можно дать этой деревеньке, если учитывать, что первыми здесь построили дом Аринушка и стрелец на высоком яру. (Аринушкин Яр).

Какие деревни рядом с городом вы знаете? (Черная Речка, Кисловка, Афанасьевка, Михайловка, Красный Яр и т.д.). Почему они получили такие названия? (Названия деревеньки получали от имен или фамилий поселенцев, от особенностей местности).

Чем занимались люди в деревне? (Рубили лес. Выращивали хлеб, скот, овощи, ловили рыбу. Охотники добывали пушных зверей: соболей, бобров, горностаев. Все это привозили и продавали в городе. А в городе покупали одежду, обувь, посуду, плуги, бороны).

(Показ иллюстраций сибирской деревни).

Вот такие деревни строили рядом с городом. В центре стояла церковь.

Дома строили от двух до пяти дворов. Рядом протекала река.

Вечером за околицей деревни собиралась молодежь, водили хороводы, пели песни. И мы с вами поводим хоровод.

Исполнение хороводной песни «Во поле береза стояла».



Pages:   || 2 |
 
Похожие работы:

««Утверждаю» Директор Р.М.Суфиянов П Р О Г РА М А по этапам спортивной подготовки ЛЫЖНЫЕ ГОНКИ Разработана на основе Федерального стандарта спортивной подготовки по виду спорта лыжные гонки (утв. приказом Минспорта РФ от 14 марта 2013 г. N 111) Государственное бюджетное учреждение города Москвы «Спортивная школа олимпийского резерва «Воробьевы горы» Департамента физической культуры и спорта города Москвы Москва 2014 г. СОДЕРЖАНИЕ Пояснительная записка..2 Нормативная часть..4 Методическая...»

«Министерство образования Республики Беларусь Государственное учреждение образования «Академия последипломного образования» КУЛЬТУРА ЭНЕРГОСБЕРЕЖЕНИЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ УЧРЕЖДЕНИЯ ДОШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ Методические рекомендации Минск АПО УДК 37 ББК 74.100. К90 Составитель старший преподаватель кафедры дошкольного образования ГУО «Академия последипломного образования» И. Н. Сапун Р е ц е н з е н т ы: зав. кафедрой дошкольного образования ГУО «Акад. последиплом. образования», канд....»

«Государственное бюджетное образовательное учреждение города Москвы «Школа с углубленным изучением английского языка № 1213» РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ПО МХК ДЛЯ 8 КЛАССА Учителя: Киреева А.С. Тарасова Л.П. 2014 – 2015 учебный год Рабочая программа по МХК 8 класс Статус документа Представленная программа по мировой художественной культуре составлена на основе федерального компонента государственного стандарта среднего (полного) общего образования на базовом уровне (утверждён Приказом МО РФ №1089 от...»

«ЛИСТ СОГЛАСОВАНИЯ от..2015 Содержание: УМК по дисциплине «Историко-культурные регионы стран Центральной и Восточной Европы» для студентов направления 46.03.01 «История» профиля подготовки «Историко-культурный туризм» очной формы обучения Авторы: Сокова З.Н., Курнаков А.Н. Объем 34 стр. Должность ФИО Дата Результат Примечание согласования согласования Заведующий кафедрой новой Рекомендовано Протокол заседания Кондратьев истории и к электронному кафедры от....2015 С.В. международных изданию №_...»

«МИНИСТЕРСТВО КУЛЬТУРЫ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН РЕСПУБЛИКАНСКИЙ ДОМ НАРОДНОГО ТВОРЧЕСТВА ГОД КУЛЬТУРЫ В КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ – ЦЕНТРАХ ТРАДИЦИОННОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДОВ РОССИИ МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ Махачкала, 201 «Наступающий 2014 год объявлен в России Годом культуры. Он призван стать годом истинного просветительства, обращения к нашим культурным корням, к вопросам патриотизма, нравственности и морали». (Из Послания Президента РФ В.В.Путина Федеральному Собранию 12 декабря 2013 г.) «2014...»

«НЕГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ NON-PROFIT EDUCATIONAL INSTITUTION OF HIGHER ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ EDUCATION «МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ «MOSCOW INSTITUTE OF PHYSICAL ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СПОРТА » TRAINING AND SPORT» Россия, 109472, г. Москва, ул. Ташкентская д.26 корпус2 26/2, Tashkentskaya st., Moscow, Russia, 109472 Phone/Fax: (495) 709-26-80, e-mail: info@mifkis.ru Тел/Факс: (495) 709-26-80, e-mail: info@mifkis.ru Основная профессиональная образовательная программа...»

«Бюллетень новых поступлений (январь-апрель 2014 г.) 001 Общие вопросы науки и культуры 1 Астахова, Александра Васильевна. Информационные системы в экономике и 004.2 А 91 защиты информации на предприятиях участниках ВЭД : предназначено в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению подготовки (специальности) 036401 Таможенное дело / А. В. Астахова.СПб. : Троицкий мост, 2014. 216 с Экземпляры: всего:5 ЧЗ(2), а(3) 1 Философия 2 Путь к успеху....»

«СОДЕРЖАНИЕ Паспорт программы..3 Введение..4 1.Основные принципы программы.6 2. Анализ здоровья и физического развития воспитанников.8 3. Формы и методы оздоровления детей.12 4. Оценка результативности системы и содержания оздоровительной работы..13 4.1 Консультативно – информационное образование детей, персонала, родителей..15 4.2 Здоровьесберегающая инфраструктура ОУ.15 4.3 Организация полноценного питания.16 4.4 Комплексная система физкультурно – оздоровительной работы.17 Заключение..18...»

«Требования к проведению муниципального этапа всероссийской олимпиады школьников по физической культуре в 2013-2014 учебном году 1.Общие положения Настоящие требования к проведению муниципального этапа всероссийской олимпиады 1.1 школьников по физической культуре составлены на основе: Положения о всероссийской олимпиаде школьников, утвержденного приказом Минобрнауки России от 2 декабря 2009 года №695; Положения о проведении школьного, муниципального, регионального этапов всероссийской олимпиады...»

«РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ г. Иркутск АДМИНИСТРАЦИЯ КОМИТЕТ ПО СОЦИАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ И КУЛЬТУРЕ ЗАМЕСТИТЕЛЬ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИТЕТА – НАЧАЛЬНИК ДЕПАРТАМЕНТА ОБРАЗОВАНИЯ ПРИКАЗ от _ № _ от 14.09.2015 № 214-08-1300/15 О проведении школьного и муниципального этапов всероссийской олимпиады школьников среди обучающихся 5-11 классов общеобразовательных организаций г.Иркутска В целях создания условий для выявления и развития интеллектуальных и творческих способностей и интереса к научно-исследовательской...»

«Пояснительная записка Рабочая программа курса «География» для 6 – х классов составлена на основе: • федерального государственного образовательного стандарта общего образования;• требований к результатам освоения основной образовательной программы основного общего образования, представленных в федеральном государственном образовательном стандарте общего образования второго поколения;• Фундаментального ядра содержания общего образования; • примерной программы основного общего образования по...»

«Приложение Федеральное агентство морского и речного транспорта Федеральное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Морской государственный университет им. адм. Г.И. Невельского» Факультет водных видов спорта Судоргина В.П., Лядов С.С., Кудра Т.А. Программа и методические рекомендации по учебной (педагогической) практике студентов Направление подготовки бакалавров 034300.62 Физическая культура Владивосток, УДК 519.6(075.8) Судоргина, В.П., Лядов, С.С., Кудра,...»

«БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФАКУЛЬТЕТ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ КОММУНИКАЦИЙ Кафедра теории и практики перевода ЭЛЕКТРОННЫЙ УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС ПО УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЕ «ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОД» ДЛЯ СПЕЦИАЛЬНОСТИ «СОВРЕМЕННЫЕ ИНОСТРАННЫЕ ЯЗЫКИ (ПЕРЕВОД)» 1 – 21 06 01-02 Составитель: О.В. Занковец, ст. преподаватель кафедры теории и практики перевода СОСТАВ ЭУМК I. Теоретический раздел 1.1 Учебно-методические пособия 1.2 Конспект теоретического материала по основным темам курса...»

«ЛИСТ СОГЛАСОВАНИЯ от 14.06.2015 Рег. номер: 1666-1 (03.06.2015) Дисциплина: Культурология Учебный план: 05.03.04 Гидрометеорология/4 года ОДО Вид УМК: Электронное издание Инициатор: Чистякова Марина Георгиевна Автор: Чистякова Марина Георгиевна Кафедра: Кафедра философии УМК: Институт наук о Земле Дата заседания 17.03.2015 УМК: Протокол заседания УМК: Дата Дата Результат Согласующие ФИО Комментарии получения согласования согласования Зав. кафедрой Щербинин 31.05.2015 01.06.2015 Рекомендовано к...»

«АЛМАТИНСКИЙ ФИЛИАЛ НЕГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ПРОФСОЮЗОВ» Л.С. РЫГАЛОВА РЕКЛАМА В СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНОЙ СФЕРЕ МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ К ПРАКТИЧЕСКИМ ЗАНЯТИЯМ Алматы Автор-составитель: РЫГАЛОВА Л.С., кандидат филологических наук, доцент Алматинского филиала НОУ ВПО «Санкт-Петербургский Гуманитарный университет профсоюзов» Рекомендовано к печати Учебно-методическим советом Алматинского филиала НОУ...»

«МИНИСТЕРСТВО СПОРТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ, СПОРТА, МОЛОДЕЖИ И ТУРИЗМА (ГЦОЛИФК)» СБОРНИК ТРУДОВ СТУДЕНТОВ И МОЛОДЫХ УЧЕНЫХ ФГБОУ ВПО «РГУФКСМиТ» Материалы научных конференций студентов и молодых ученых 18–20 марта, 2324 апреля 2015 г. Москва 201 УДК 796.01:061. С 23 ISBN 978-5-905760-47Сборник трудов студентов и молодых ученых ФГБОУ...»

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Филиал федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Кемеровский государственный университет» в г. Прокопьевске (ПФ КемГУ) Рабочая программа дисциплины (модуля) Теория и методика избранного вида спорта Направление подготовки 49.03.01 Физическая культура Направленность (профиль) подготовки «Спортивно-оздоровительные технологии» Квалификация (степень) выпускника Академический...»

«СОДЕРЖАНИЕ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ стр. Паспорт программы.. Пояснительная записка.. 4-6 Содержание курса.. 7Учебно-тематический план курса. 9 -51 Требования к уровню подготовки учащихся. 52 Учебно-методический комплект, дополнительная литература и цифровые образовательные ресурсы по курсу. 53-54 Приложения.. Контрольно-измерительные материалы по курсу. 55-5 Организация физического воспитания школьников с ослабленным здоровьем. 59-85 Подвижные игры 86-122 Паспорт рабочей программы по физической...»

«МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ВОСПИТАНИЮ АНТИКОРРУПЦИОННОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ У ШКОЛЬНИКОВ И СТУДЕНТОВ Введение В соответствии с Федеральным законом «Об образовании в Российской Федерации» элементом системы образования выступают образовательные программы различного вида, уровня и (или) направленности. Образовательные программы определяют содержание образования, которое должно содействовать взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической,...»

«ЛИСТ СОГЛАСОВАНИЯ от 26.03.2015 Содержание: УМК по дисциплине Иностранный язык (Французский) для студентов направления 49.03.01 «Физическая культура», профили подготовки «Спортивная тренировка», «Физкультурное образование», «Физкультурно-оздоровительные технологии». Форма обучения очная. Авторы: Шилова Л.В., Масалова С.В. Объем: 38 стр. Должность ФИО Дата Результат Примечание согласован согласования ия Заведующий Рекомендовано Протокол заседания кафедрой Шилова Л.В. к электронному кафедры от...»





 
2016 www.metodichka.x-pdf.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Методички, методические указания, пособия»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.